准提慧明居士

(准提慧明居士的话：《金刚经》对于鄙人一生的修行来说，起作非常重要的启蒙力，所以不得不介绍这一本《旷世奇书》。是故，鄙人不敢私藏心得，也为《金刚经》广推宣传。持诵《金刚经》的好处很多，亦非常殊胜，尤其是对精神病患者，超度，开智慧，改变命运，有着不可估量的感应力。当然，只要具备了超度力量，生活环境，病患，家庭纠纷自然会获得改善。持诵《金刚经》的好处说也说不完。

话说回头，鄙人早年对佛书到达《手不释卷》的地步。当开始修习《金刚经》的时候，不断的阅读了好多遍，总觉得《金刚经》的理论虽高超玄妙，但也止于读经而已，没什么特别体会。有一次，当鄙人阅读的太过投入，《过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得》的时候，突然间进入《不可得》的法喜充满的定境，就这样《飘飘然》的飘过了几天《愉快》的心境中，终于明白《妄念》实不可得，也从此以后《智慧》渐渐的打开了。持诵《金刚经》实在妙不可言。可惜生活的忙碌中断了好久，鄙人曾经几次三番再想《重温旧梦》，可惜《往事只能回味》，唉！！！！这是鄙人的一点小小的心得。。。。）

《宣化上人开示》

修道的人，好像水一样，有谦俾心，不争功、不贪德，好的给人家，坏的自己留着。老子说：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道”。上善就是第一流的修行者，如水一般，向低洼之处流去。虽然水对万物有利益，可是不争其功德。不论是飞潜动植物，或是胎卵湿化，一视同仁，供给所需，修道人，亦复如是，对一切众生，视为过去父母、未来的诸佛，要慈悲为怀，方便为门，拯救他们出离苦海。凡是众人所不愿意住的地方，而要去住，有这种的思想，就离道很近。凡是有胜负心，就不合乎修道的宗旨，就违背了道。

修道人，要没有四相的心。无我相：谁在修道?修道的人也没有了。无人相：没有和人比赛的心。无众生相：我相没有了，人相没有了，所以众生相也空了。无寿者相：既然众生相也空了，那来个寿者相?若是有争强论胜的思想，就有四相心。有了四相心，从什么地方能得到正定正受?这个道理，不妨琢磨琢磨。一言以蔽之，有四相心，即是凡夫；无四相心，即是菩萨。

修道人，要记住金刚经的四句：“一切有法为，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”凡是有形有相，皆是有为法。有为法，好像作梦，好像幻化，奸像泡沫，好像影子，好像露水，好像电光，皆是虚妄而无实体。一切的一切，皆应该这样来观察，才能明白真实的道理，就不会执著，不会打妄想。

在金刚经上又说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”过去心为什么不可得?因为过去已经过去了，还管它干什么。现在心为什么不可得?因为现在念念不停。你说这是现在，等你说完。现在又过去了，时间不会停留的。未来心为什么心不可得?因为还没有来嘛!你说那是未来，可是它又来啦!连未来也没有。所以过去现在未来三心了不可得，能依佛所说的法子去修行，直截了当，可达到涅架之境。

　　修道人，要依正知正见的法为准绳，勇猛修习，这时候，“离言说相”：言说的相也没有了，没有什么话可说的，“离心缘相”：心缘的相也没有没有什么缘可攀的，“离文字相”：文字的相也没有了，没有什么文字可代表，可说出来。既然说不出来，还有什么可回忆?还有什么放不下?还有什么可认真?各位!要在这个地方用功，不可在皮毛上用功。

准提慧明居士

印光大师亲笔记录的《金刚经》感应——马君干听《金刚经》自在解脱
作者：印光大师     语译：郑金坤

安徽的马其昶（音chǎng厂），字通白，是当今（指民国时期）的文学大家，著述非常丰富。起初，只是研究儒学，不知佛法。

近十数年来，通白才知道佛是大圣人，佛教中有不可思议的事，因此每天念诵《金刚经》，兼念诵佛号，求生西方极乐世界。他的第三个女儿，名叫君干，嫁给方氏，很聪明，通文理，有古代烈女之风，通白非常喜欢她。君干在提倡女学方面，不遗余力。她起初肄业于上海的“务本女塾”，然后受北洋大臣袁公聘请，在天津开办女子师范学校，后来又游学日本，以广博见闻。但对于佛法，绝无信仰。

民国十五（1926）年五月，君干产后得病，痛苦难以忍受。通白怜悯她，对着她念诵《金刚经》。君干一听到念经声，就身心安乐。等到经声停息，又觉得痛苦，通白于是彻夜为她念经。

她忽然坐起来，叫父亲停下不念，像好人一样，还说：“我对《金刚经》所说的道理，都已经悟到了。”便想现大人相，说无生法，期望一切见闻的人，同种善根。

她谎称家里太狭窄，想到医院休养。因通白与女婿方时简，同住京城，租房共住，所以家中的确不够宽敞幽雅。通白见她坚决，就叫她丈夫送她到德国医院，选择最好的房间安置她。

君干叫丈夫与医院护士都离开后，她则合掌坐逝了。噫嘻，奇异啊！这与庞居士的女儿灵照，借“日食”骗父亲离座，她却据座坐脱的事情，有什么差异呢？

李木公先生，素来不信佛法，听到通白说这段因缘（木公是通白的门生。民国十年（1921）秋，通白回安徽，经过上海，到木公家说起）后，全家归依三宝。

《普门品》中所说的，应以何身得度者，即现何身而为说法，岂能不信呢？而君干丈夫方时简的作为，反而被遮盖了，罪过实在非浅非小啊。

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黄念祖讲述第一次读《金刚经》得到的殊胜加持
－－ 选自黄念祖《从金刚经到无量寿经》
黄念祖居士 主讲   姜善和居士 录音整理

       “。。。。。。第三个因缘：就是我自己本人的因缘。有许多老同修总问我：　“你是因为什么而学佛的？”

这就要让我首先感激《金刚经》了，是《金刚经》救了我！不然我已经是“叛徒”了。我这“叛徒”又转变为“信徒”，就是由于《金刚经》的原故。

我小时候常跟着家长到广济寺来,可以说寺院里没有一处角落我没有走到的。在我十一岁的时候，那是腊月初八的夜里头，晚上念“南无本师释迦牟尼佛”，那天的道场非常庄严，从大殿绕着念，一直念到第二天凌晨。当年这地方有条甬道，一直通到天王殿，人就从这到天王殿来回地绕着念佛号。当时钳锤也好，钟鼓声也好，念的也好。夜里了，我母亲她们都走了，我还不肯走，还跟着大家绕，后来到了十二点多，才把我叫走……这些都是往事，所以小时候佛教家庭一开始的印象还是很深的。

那么，为什么又成为了“叛徒”呢？慢慢的，由于知识增加了一些，于是我就觉得不是仅仅参加道场、拜拜佛、念念佛就可以了，于是就想看看这些佛教徒到底是什么样的思想和行动。结果发现许多有名的修行人，他们的名利心还是不淡，在人我是非上还是有很多分别，还是有时嗔恨有时贪，贪、嗔、痴心都不淡，总还有一些计较分别，佛教圈内还是有勾心斗角的现象出现。由于看到某些修行人的这许多情况，于是便产生了一个错误结论，我以为：“这些人修行几十年，看来修行是不管事的，要真管事怎么还是这样呢？”正好当时看过蔡元培先生的一篇题为《以美育代宗教》的文章，所以就更以为这些人这么拜、这么念，实际上根本没起作用。直到我上大学三年级考试完了的之后，书也不想再看，也不愿出去玩，于是把母亲的佛书拿了两本来看，一本是《灵魂论》，另一本就是带注解的《金刚经》。

      这本《金刚经》看过后，不知有多少次地，一次又一次地，从身而心，从顶到踵，如同甘露灌顶一样，一阵一阵的清凉，一阵一阵的清凉……一切世间的事情都不能比的。

       我这才一下子明白了《金刚经》的道理，恍然而大悟：不是佛法不灵啊！是这些修行人辜负了佛法！通过重新认识佛法，也就从中看到了一部《金刚经》的宗旨：“应无所住而生其心”。到这时我才思想转变了，也不再是“叛徒”了！

       同时，自己也有一个体会：这“无住生心”可不是一般主观愿望所能达到的。如果想要“无住生心”，一旦“生心”了，你也就“有住”了，也就不是“无住”；一旦“无住”你就不能“生心”……那时，第一遍看《金刚经》的时候，我刚二十岁，当时还有一个体会：看来这念佛法门很巧妙呀！你念佛的时候就容易达到“无住生心”。

       所以，就我个人而言，也就是从《金刚经》才到了《阿弥陀经》，也就是到了净土念佛法门。也就是从《金刚经》才体会到了净土法门的道理。这个道理的体会是第一次的开蒙，是开蒙的第一课。那么，经过这么多年的学习，就深化得多了。

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南怀瑾谈自己持《 金刚经》的感应力量

  金刚经的感应力量非常大。

     我给大家讲一个我的秘密。我在读中学阶段，每天早晨四点钟就起，练拳运动以后，首先念《金刚经》。

     为什么念呢?我一点都不懂；反正人家告诉我念《金刚经》很好，我就念金刚经。因为在学校里，也不敢敲木鱼，怕被人家说神经病，偷偷的弄一本《金刚经》，到会客室去念。前怕狼，后怕虎，一下子就念完了。

      有一次我念到“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，忽然觉得我没有了，我到那里去了?不知道啊！以后我就不念了，后来才明了其中的道理。此经对我的经验，有这样奇妙。

在历史记载中，更有非常多的感应。抗战八年，出门在外，跟家里父母分离，生死不可知，那时我只有一个愿力，每天晚上睡觉以前，一定要给我父母念《金刚经》、《心经》。这是我的秘密，我心中自己的愿力，外面不知道，可是我的经验上知道，感应力量非常大、非常大！我只能向诸位报告到这里。

至于说，你们要做科学的研究，感应是个什么道理，我可以跟你讲科学的理由一大堆，但是今天是讲佛学的课，不是讲科学的课，暂时就不讨论了。

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准提慧明居士

初诵金刚经，一女孤魂升天
摘自：地藏菩萨灵感记
作者：林慈超居士

  .......  三个月后，我为地藏本愿经注解本的出版到处募缘，一日到吴凤路阿姨家。这天正逢阿姨外出，我向表妹募款，表妹出资以后顺便问我：‘助印地藏经能够消灾吗？’

      ‘当然，一定能够消灾，转祸为福的，你最近发生了什么事吗？’我反问她说。

     ‘表姊！从前你常和我联络佛事，并募款印经，深觉平安无事，毫无牵挂。最近你不常来我家，竟然就发生不幸的事。首先是我跌倒，折断了三枝背骨入医院就医四个月；继而大儿子患了不眠症，导致血压升高，又入院治疗四个月，却不见功效；后来虽转至台大医院治疗数个月，亦毫无结果；医生迟迟查不出病因，最后只得回家静养，已经两个月了，还是不得安眠。’

     ‘我最近因到阿里山，所以未能登门造访。请别怪我吧！从前阿里山上的人只是深信上帝爷，极少人信仰佛教的，为了开化人心，我到慈云寺小住一般时期，劝化他们笃信佛教，现在呢，一般人都已皈依三宝，持斋念佛，所以我才下山回嘉义。你说大儿子身体无恙而患失眠，在我想来，恐怕是亡灵缠身；这以医学方法是难以自疗，但照佛门说法却是容易得治的。’

   ‘你说容易，但自去年我化了数千元，请所谓‘私家神坛’里的人办理，据查是：有一女孤魂缠身，必需用生灵膜拜，还得烧六万库钱给她，观音菩萨始能带她升天；我听了就花费了钱照办，不料还是毫无效果，实在是令人苦恼呀！’

‘拜佛及烧库钱需要数千元吗？’

‘是的，要知道那批人是从远方来的，不但要雇四辆车，还得加上一顿丰盛的餐饭，拜拜完后请他们吃，还要红包。另外我还到其他神坛请道士消灾补运，也费了许多钱呢。’她这样的回答。

   ‘当今社会上有许多人，假藉佛教名义，设立神坛，亦有人曾前来与我讨论，这到底是由正神，或邪神，来扶其身？’我说：‘若心正、且具有高深道德、而能劝化人心，弃邪归正，自然而然会有诸吉神来扶身，反之若开坛的目的全为赚钱并无道德观念，则邪神必来附身。佛教主张众生的佛性平等，应以慈悲为怀，此与外教专以论权力，天命来压人，使人就范，大不相同，佛教的祭祀亦甚简洁，只用香、花、水果、素斋、乃至诵读经典即能消灾转福；人生存于世，追求物质享受乃是为了满足身体的需要，一旦死了，身体不存在，一切物质又何济于事呢？何况亡灵在日月之光照不到的阴间里，只是需要光明；这种光亮乃自内心所发。因其生时不能信仰佛法，以致死后堕入冥途，唯盼在世者能修持佛法，蒙其福力慧光照耀他们，令其解脱。’

‘ 都是因为你外出了他乡那么久，不能教导我，我只好承邻人好意介绍请神，而盲从他们了。好了，过去由他过去，现在麻烦你为我诵经，好吗？她向我要求著。’

   ‘好的。只是现在佛教会正在筹备庆祝佛诞节，我整天奔波为信徒联络，恐怕还找不出时间来，不如等到佛诞日过后再为你诵吧！’

   ‘希望你早日来临，可不要失信啊！’表妹盼望地说。

我也告辞回家。这一天返家，在午睡时，忽梦一女孩头戴草笠，上身穿了一件很旧的白衣，下面穿著长裤，最不相衬的是底下打著一双赤脚，手上拿著草蓝子。我问：

   ‘你是谁？有什么事吗？’
   ‘我是乞丐，向您讨钱来的。’
   ‘谁教你来的？’
  ‘早上您已答应给钱，是地藏菩萨带我来的。’

     我正想看清楚她的面孔，可是，无论如何也看不清楚。接著我问她：‘你需要多少钱？’

      ‘伍角钱。’听她说完，我心中暗想：如要很多我是无能为力，谁知她不过要伍角钱，这当然容易办到的。就顺手给她伍角钱。

      她接钱后说：‘您家中藏书丰富，希望能送我两本，可以吗？’我答应后到书橱拿书，便醒过来。

醒后才明白早上承诺表妹之事，已通至冥府，地藏菩萨神力果然不可思议立即带那位亡灵来催促诵经。在此之前我只曾为自家祖先诵经，不敢随意外出为他人持诵；今天这位女孩向我讨两本经书和伍角钱，可不正是要我为她诵二部经使她能‘悟’与‘觉’（与伍角同音同义）？如此看来，这亡灵确属善类非为恶魂，是不足为惧的。

     四月初八午后，我开始到阿姨家诵经，原先计划诵读的地藏本愿经，因数字繁多，恐不能胜任，只好作罢。改诵‘金刚经’和‘般若波罗密多心经’。四月初八开始诵第一次。九日又诵第二次，那天晚上，我正欲入睡之际，仿佛见一个白胖的小女孩，穿件绸布类制的金黄色长衫，颈上挂著一条酿绕三圈的金项炼，睁著一对又圆又大的眼睛，告诉我：‘今承蒙您的慈力，使我由乞丐转变成天女。’说后随即不见踪影。

         我惊骇地忆起前几天，她入梦时，衣衫褴褛，而旦显得又瘦又小，而今天却变得又白又胖，面容清丽，衣冠华美。佛法确实不可思议！

翌晨，我到表妹家探问病势，阿姨说：‘昨晚已能真正安睡。’这天我再诵读一次便告完全结束。

一星期后，再去探望他们，阿姨和表妹同声说：‘自你诵经第二夜开始至今都能安睡。今天带到病院检查血压已降低，恢复正常了；’医生深表惊异，频问我以何种药物医治。表妹顺手拿一包谢礼要答谢我。

      我辞谢地告诉她：‘咱们都是亲戚，还要何谢礼。何况我又是在家修持者；本不敢代人诵经消灾，因见你遭此灾祸，不能解决，束手无策；实在于心不忍，这才初次为你诵经，就是换了别人我也不收谢礼的。诵经见效绝不能贪取报酬，如有贪利之念，便会失去效率。但你假使请出家师父来诵，就例外了，一定要供养他们。因为出家师父抛弃尘世，专心致力佛事，不像在家之人还忙碌种种业务的缘故。’

     阿姨听完这些话，非常高兴，并表示以后兴建佛寺、装佛像，愿意出资赞助。

    写到这里，我想也许有人会认为‘地藏菩萨已具有大誓愿力能渡冥途众生，何必带亡灵叫人超渡？’事实上，地藏菩萨一方面是为了鼓励人们多发誓愿，另一方面佛法是需因缘成熟，如无因缘便难成立。地藏菩萨虽充满著悲切之心欲救渡众生，但如果众生，生前不植善根，便无法了解诸佛菩萨的存在。如此，地藏菩萨亦无可奈何！说个适当的譬喻，譬如‘天下父母心’，父母切盼浪荡的儿子回头，假如浪子辜负慈亲心意执迷不悟，不愿回头改过，作父母的一筹莫展，一切只好靠有缘的人来引导他了。

准提慧明居士

念诵《金刚经》治愈严重抑郁症记实
原作者：善哉玫子

     浩瀚的佛学，无法言语的神奇。可是在大多数人的眼中竟被看成是迷信。修佛后的我亲身体会：我就真诚地说句实在话，其实这不是迷信，修佛之人更非愚昧，而是超凡脱俗的高智慧者，佛学是高智慧人群的“结晶”，精通佛法是人类最大的幸福，科学未来必将证实佛学人类生死轮回的神秘课题。抑郁的朋友，我前面已经发过一篇帖子，告诫朋友们人生苦短，及时修行，不知朋友们是否行动。我今天再次由衷地感慨一句肺腑之言：万两黄金不换修行。

     由于修佛诵经渐渐入了境界，我精神百倍，工作家务得心用手，心情舒畅。。。感谢佛菩萨的加持，让我如此幸福。以前总觉得别人学佛，信菩萨，烧香，磕头是多么的愚昧，还自以为自己是绝顶清醒之人——有“众人皆醉我独醒”之感。其实那时候真正可怜而又愚昧的人是我呀，因为我不懂佛法，不懂宇宙人生自然之规律，我是佛盲，我没福气，我的罪业太重，业障太深，我不知天高地厚居然高高在上瞧不起他们那些拜佛之人，我带着蔑视的眼光肆无忌惮扫视着如此神圣不可侵犯的佛陀敬拜场面。在此我再次用虔诚的心灵忏悔，深刻地忏悔，我错了，大错特错。阿弥陀佛。。。菩萨保佑我！

       学佛一个月后我的旧观念翻天覆地的变了，我算是真正领悟到了，如今拜佛修佛在我的眼中不但不是愚昧而是多么地圣洁，多么的智慧，多么地感人，那是人间的一道：无与伦比的天人阿修罗和谐而又无比美丽的宇宙自然风景，的确如此，一点不夸张，只是您现在还没有开悟，没有亲身去品位其中的“美味”，都知道学佛的人非常喜欢佛音，我也如此，可谓天籁之音，每次听都深深感动我，让我的灵魂颤抖。是佛学让我真正进入了人生美丽之意境——高级宾馆五星极之享受哦，真实不虚。

     以前的我活得人不人，鬼不鬼，灵魂和肉体遭遇双重折磨，倍受煎熬，天天过得如处水深火热之中，太苦了，太累了，太孤独了，太没意思了。。。我常常想用死来解脱（如今知道了当时幸好没下手，要是当初失去控制自杀那就糟糕了，其实这一死并没有解脱而是永生进入那万却不复的地狱，我的灵魂将无量痛苦下去，太可怕了。）

     庆幸的是我终于闻到佛法，真正震撼我心灵让我诚心修佛的是我的一个好朋友之死（我曾经发过帖子——痛哉冬仔，有些朋友没看过，我再次复制粘贴过来）。一个这么年轻朋友突然在眼前消失了，我痛苦得无法接受这个残酷的事实，他的音容笑貌太清晰了，一闭上眼睛就浮现在眼前。我遥望着浩瀚的宇宙，蓝蓝的天空，飘浮的白云，痛苦无助的呐喊，亲爱的朋友冬仔，你如今在那里，另一个世界的你是否幸福啊？人生世事无常，我猛然惊醒，我知道那一刻我的佛缘到了，我的苦日子熬到头了。

       自从我开始用心修佛，我的身体逐渐就出现了变化，那天在一位修佛多年的师兄指点下，我开始诵《金刚经》，我用40分钟的时间认真地诵完，诵完后就有轻松之感，内心深处有了以前从没有过的开心快乐，我的精神状态好些了，自信心也增强了，我知道这是《金刚经》的神奇力量在充盈我的体内，给我灌输能量，给我增加诸多良性肌体细胞，《金刚经》的神通无比广大，任何东西都可以用金刚去破，但是没有东西破得了金刚。所以称为《金刚经》。

我如饥似渴地品味《金刚经》的妙言妙句，它成了我的精神食粮，尤于我们天天少不了的一日三餐，我离不开金刚经了，它是我的快乐之源泉，由于我不停地虔诚诵念，我的身体愈来愈好，我的心胸不知不觉放开了（我以前做的心理咨询可没这个效果哦），我狂热地爱上《金刚经》，喜欢《金刚经》，我的脑子装满了经言妙句，佛菩萨善良宽广的心胸感染我每个细胞，我无论多忙每天也至少诵一遍《金刚经》，诵经的过程尤于久旱遇到及时雨，滋润得好舒服啊！！！如果说我的抑郁症是通过药物和心理咨询起了一些作用。那么真正让我彻底康复是神奇的佛法，是佛菩萨救了我，我要及时把我修佛后的喜悦和快乐广而告之，因为众生的幸福才是我最大的幸福，也是佛菩萨无限慈悲之心的终极所愿。我希望有佛之人和无佛之人都早日闻到佛法，早日信佛修佛。阿弥陀佛，善哉！！

      浩瀚的佛学，无法言语的神奇。可是在大多数人的眼中竟被看成是迷信。修佛后的我亲身体会：我就真诚地说句实在话，其实这不是迷信，修佛之人更非愚昧，而是超凡脱俗的高智慧者，佛学是高智慧人群的“结晶”，精通佛法是人类最大的幸福，科学未来必将证实佛学人类生死轮回的神秘课题。抑郁的朋友，我前面已经发过一篇帖子，告诫朋友们人生苦短，及时修行，不知朋友们是否行动。我今天再次由衷地感慨一句肺腑之言：万两黄金不换修行。

     由于修佛诵经渐渐入了境界，我精神百倍，工作家务得心用手，心情舒畅。。。感谢佛菩萨的加持，让我如此幸福。以前总觉得别人学佛，信菩萨，烧香，磕头是多么的愚昧，还自以为自己是绝顶清醒之人——有“众人皆醉我独醒”之感。其实那时候真正可怜而又愚昧的人是我呀，因为我不懂佛法，不懂宇宙人生自然之规律，我是佛盲，我没福气，我的罪业太重，业障太深，我不知天高地厚居然高高在上瞧不起他们那些拜佛之人，我带着蔑视的眼光肆无忌惮扫视着如此神圣不可侵犯的佛陀敬拜场面。在此我再次用虔诚的心灵忏悔，深刻地忏悔，我错了，大错特错。阿弥陀佛。。。菩萨保佑我！

学佛一个月后我的旧观念翻天覆地的变了，我算是真正领悟到了，如今拜佛修佛在我的眼中不但不是愚昧而是多么地圣洁，多么的智慧，多么地感人，那是人间的一道：无与伦比的天人阿修罗和谐而又无比美丽的宇宙自然风景，的确如此，一点不夸张，只是您现在还没有开悟，没有亲身去品位其中的“美味”，都知道学佛的人非常喜欢佛音，我也如此，可谓天籁之音，每次听都深深感动我，让我的灵魂颤抖。是佛学让我真正进入了人生美丽之意境——高级宾馆五星极之享受哦，真实不虚。

       以前的我活得人不人，鬼不鬼，灵魂和肉体遭遇双重折磨，倍受煎熬，天天过得如处水深火热之中，太苦了，太累了，太孤独了，太没意思了。。。我常常想用死来解脱（如今知道了当时幸好没下手，要是当初失去控制自杀那就糟糕了，其实这一死并没有解脱而是永生进入那万却不复的地狱，我的灵魂将无量痛苦下去，太可怕了。）

      庆幸的是我终于闻到佛法，真正震撼我心灵让我诚心修佛的是我的一个好朋友之死（我曾经发过帖子——痛哉冬仔，有些朋友没看过，我再次复制粘贴过来）。一个这么年轻朋友突然在眼前消失了，我痛苦得无法接受这个残酷的事实，他的音容笑貌太清晰了，一闭上眼睛就浮现在眼前。我遥望着浩瀚的宇宙，蓝蓝的天空，飘浮的白云，痛苦无助的呐喊，亲爱的朋友冬仔，你如今在那里，另一个世界的你是否幸福啊？人生世事无常，我猛然惊醒，我知道那一刻我的佛缘到了，我的苦日子熬到头了。

  自从我开始用心修佛，我的身体逐渐就出现了变化，那天在一位修佛多年的师兄指点下，我开始诵《金刚经》，我用40分钟的时间认真地诵完，诵完后就有轻松之感，内心深处有了以前从没有过的开心快乐，我的精神状态好些了，自信心也增强了，我知道这是《金刚经》的神奇力量在充盈我的体内，给我灌输能量，给我增加诸多良性肌体细胞，《金刚经》的神通无比广大，任何东西都可以用金刚去破，但是没有东西破得了金刚。所以称为《金刚经》。我如饥似渴地品味《金刚经》的妙言妙句，它成了我的精神食粮，尤于我们天天少不了的一日三餐，我离不开金刚经了，它是我的快乐之源泉，由于我不停地虔诚诵念，我的身体愈来愈好，我的心胸不知不觉放开了（我以前做的心理咨询可没这个效果哦），我狂热地爱上《金刚经》，喜欢《金刚经》，我的脑子装满了经言妙句，佛菩萨善良宽广的心胸感染我每个细胞，我无论多忙每天也至少诵一遍《金刚经》，诵经的过程尤于久旱遇到及时雨，滋润得好舒服啊！！！

如果说我的抑郁症是通过药物和心理咨询起了一些作用。那么真正让我彻底康复是神奇的佛法，是佛菩萨救了我，我要及时把我修佛后的喜悦和快乐广而告之，因为众生的幸福才是我最大的幸福，也是佛菩萨无限慈悲之心的终极所愿。我希望有佛之人和无佛之人都早日闻到佛法，早日信佛修佛。阿弥陀佛，善哉！！

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准提慧明居士

我爱!我爱!我好爱《金刚经》
     ——是《金刚经》让我脱离苦海，重获新生
     原作者：善哉玫子

由于童年的疾苦，生活的磨砺太多，我的身心大为受挫，我仇恨命运的不公，仇恨伤害过我的人，恨母亲对我的刻薄狠毒，我忘不了儿时母亲对我的种种打骂……过多的心灵创伤，终于导致我得了严重的心理疾病——抑郁症。

我抑郁了那么多年，时刻都活在恐惧中，不是担心这就是担心那，世界在我的眼中灰暗一片，我整天无精打采，常年头晕，晚上做梦，白天瞌睡，我感受不到半点生活的乐趣，我过得好苦，好累啊!

我麻木，自闭，习惯一个人静静地地深思，擅长回忆，特别是回忆那些过去别人对我的伤害，越回忆越恨的牙痒痒，我幻想着自己怎样毁灭这个地球，怎样报复这个讨厌的世界，怎样去消灭那些曾经伤害过我的人，我真的担心自己这样下去会有疯掉的那一天啊，我不想这样啊，但我又把握不了自己。

一切的一切都失去了控制，我变得深怕吃亏，像刺猬一样竖起全身的刺时时防范。即使后来我赚到很多钱了，但我还是左担心右担心，依然小心眼，出去买点东西跟人讨价还价，放不开手脚，放不开心怀，我活的那么拘谨，那么疲劳不堪。我的老公对我非常好，可是我却看不到他的任何优点，而是鸡蛋里挑骨头，吹毛求疵，任意扩大，和他吵闹……如今回想这些，我真不明白，当初的我怎么就像中了邪一样呢？

我老公千方百计想尽法子，让我摆脱这种狭隘、偏执的心境，他买回《读者》，让我看里面的对人生有启迪的好文，他把生活中一些活生生的事例启发我。可是我却麻木得如一宗塑像，没丝毫反应。

置之死地而后生。几乎死过好几次的我，也意识到了，如果我还这样“放纵”下去，等待我的将是无量痛苦的万丈深渊，我要救自己，彻底改造自己，我暗暗下决心，强迫自己看了很多心灵鸡汤之类的短文，也和心理医生交流过，我想尽了办法可是无论我怎样挣扎，也逃不出这个这个煎熬我心灵的魔爪，我依然小人之心，斤斤计较，狭隘、自私，刻骨仇恨，缺乏情趣、缺乏爱心，我的生活尤于一潭死水，在散发着恶臭，我想摆脱，我想死，我想到清凉的另一个世界，一个人静静地躺着，不受任何干扰。

我一次次治疗，吃药，心理咨询，越治疗我越失望，因为我过不了一段时间又回到了令人煎熬的原地。那天我又突然痛苦起来，莫名地回忆起一件不顺心的事，继而烦躁，心里抓狂，感觉人生没一点意思。死神仿佛又在微笑着召唤我，我反复地想着，只有死就是我的解脱，就是我的归宿。但我又割舍不下老公和孩子，而且也很不甘心这么年轻就死了。为什么别人都活的好好的，而我却要去死呢？我在生死边缘徘徊，人不人，鬼不鬼地苟且过着有限生命的每一天……

就在我做生死论断的紧急关头，我喜闻佛法，听一个佛友说，只有多诵《金刚经》就能摆脱这种痛苦的心境。

我似信非信，但是当时我痛苦得也实在是没办法了，就试试吧。

我开始诵《金刚经》了，里面很多字不认识，又是这位佛友耐心教我认字，而且还要我在菩萨面前发誓，每天至少诵三遍，我答应了。

从此，我天天坚持着诵《金刚经》，每天至少三遍，多的时候诵过六遍。
朋友们呐，我诵了半个月后，奇迹出现了，我突然有了一种清醒感，通体舒畅，头也不再晕了，精神状况也好了很多。

而且，我渐渐变得有爱心，我开始替老公着想了，觉得他也不容易，他也是父母生的儿子呀，我怎么能这样对待他呢？谁没有做错事的时候，他做错点事，我就抓住不放，老是跟他计较，吵闹不休，谁受的了啊。我这么一想，心生内疚。

我的老公渐渐地在我眼中变得可爱起来，我惊讶地发现我的老公有很多可爱的优点。我主动善待他了，对他体贴，在他看电视时，我会主动给他泡一杯茶，削一个水果，这在以前是从未有过的事，相反的是我在看电视时，叫喊着他给我端茶，削苹果，也不管他当时是否在忙，他不给我拿，我就生气、发脾气。
读《金刚经》胜读接受百年人生理论教育啊，一点都不夸张。

自从诵《金刚经》后我明白了许多做人的道理，爱充盈灌注我体内，我看什么事都顺眼了。

意想不到的是，随着我诵《金刚经》的次数增加，我越来越豁达，越来越宽容，我凡事都能站在对方的角度想了，有了这么好心态，我的身体愈来愈好，头晕，注意力不集中，白天打哈欠的老毛病都神秘地失踪了。取而代之的是，充满活力，善解人意，乐于助人的我。

我的这些变化，对于我本人来说，自己都解释不清，忽然间，自己怎么像有魔术的人一样变了呢？

我带着疑惑去问佛友，佛友告诉我，那是佛菩萨给我加持了，让我脱离了苦海……

在我惊喜之余，我一气呵成写了两篇一千多字的文章，一篇是《修佛诵经对治疗抑郁有神奇功效——我的康复经历》；一篇是《万两黄金，不换修行》。我分别发在三个论坛，并告知了我现在经常去的佛教在线《金刚经》室的网址。
文章发出后，很多身患抑郁的朋友响应了，响应最早的一个是叫“音乐如水”的网友，我们现在已成了好姐妹，她在读诵《金刚经》后，多年治不好的心理疾病也彻底康复了，此前她一直在服药，现在无须服药了。

还有一个叫“可静”的网友，她诵经后症状也好了很多。另外几个病友读诵《金刚经》后，病情都在好转。现在，来《金刚经》室找我聊天的病友越来越多，他们问我，为什么诵经会治好医院也难以治疗好的的抑郁症呢？

在此，我如实地对朋友们说，我一时半会也说不出所以然，但我可以肯定这是《金刚经》的殊胜威力治好了缠绕我多年的心理疾病，对于经文的神奇科学家都难以解释清楚，更何况是渺小，无知的我呢。

抑郁的朋友，如果你们想拥有健康的心态，智慧的大脑，就虔诚地去诵《金刚经》吧，《金刚经》是经典中的大乘，它的般若智慧浩瀚无边，《金刚经》的宗旨就是让人放下执着，放下仇恨，放下贪念，教人宽容，从容处世，活得轻松。

这些佛菩萨赐予的无量智慧，正是我们抑郁朋友所缺少的呀，真可谓，一副治抑郁症的良药啊。

也许很多朋友会觉得听起来像天方夜谈。毛主席老人家说的好：“实践是检验真理的唯一标准。”朋友们，你们不信的话可以先实践尝试啊，到时候你们亲身受益了，就知道我现在不是信口开河了。

我此篇文章字词句句都是发自内心，绝无半点虚假。在此，我真诚地祝福抑郁朋友，早闻佛法，坚持念佛念经（获福无量，灭罪无量），拥有健康美丽幸福的人生！！

准提慧明居士

修佛诵经治疗抑郁症有神奇功效——浅显的点滴体会！
原作者：善哉玫子

我发现诵经对治疗抑郁症的确有巨大神奇的疗效，无法形容的妙处，真是难以预料，难以想象啊，这是我的亲身体会。请朋友们耐心把我的文字看完，我建议大家不妨亲身试试。用庄重的态度，用虔诚的心灵去感应！一定见效。

我是个多年的抑郁症患者，现在身体完全康复感觉良好，除了工作之外还能轻松地做家务，开开心心边哼歌边做，一点也不觉得劳累。以前患病时我做点家务就觉得好累好累，常常不想搞卫生，家里总是很脏，心里非常着急，衣服要洗了不想洗，地板要擦了不想擦，东西丢落得到处都是，一塌糊涂那像个家啊，我恨自己不像个女人，是个好女人就应该把家收拾的清清爽爽，干干净净才是。可是我的身体真不争气啊，天天注意力不集中，头晕、脑胀，无精打采，不是这儿不舒服就是那儿不舒服儿，人没有爽快过一天，特别容易疲倦，晚上睡不好，白天老打哈欠，晕晕沉沉，能坐着就不想站着，能躺着就不想坐着，成了十足的懒汉，其实我也不想这样“沉沦”下去呀，谁人不想朝好的方面发展呢？我也曾多次告戒自己要坚强起来，打起精神，可是自己没有能力去战胜，它不是以我所想的意志为转移的，我不能主宰自己，时刻都感觉心有余而力不足。身体像被抽去了灵魂的躯壳，行尸走肉般在人间晃荡，头手脚不是自己的一样，那么不听使唤。说不出的苦哟！这样的日子真难熬，往事不堪回首。

多年来我不甘屈服命运的安排，积极治疗，多管齐下，体育锻炼，饮食调节，中西药轮回反复，猛烈攻击，也没降伏这个顽固的病魔，不知道自己到底得了什么绝症，心里是那么无助，欲哭无泪。01年我终于在一家大医院精神科找了位有名的专家诊治，做出最正确的诊断--抑郁症。最后定下吃百忧解，他嘱咐我一定要坚持服药，时间要久。我谨尊“教诲”，不敢丝毫怠慢，按时按量持之以恒吃百忧解近三年，花费一万多元总算好了点，但还是有些不舒服，不算是个健康人，照样不太想做事，懒散，工作家务感觉费劲。心情时不时低落，心理咨询的文章我也看了不少，人生的励志名言，好理论，大道理也记住了许多许多，塞满了整个胸腔，但到关键时刻却无多少用处，一旦遭遇小小“挫折”就把曾经刻苦钻研的“放眼看世界，拓宽心怀，毫不利己，专门利人”的雷锋似的好思想抛到了九霄云外，依然小人之心，情绪瞬间滑坡低落深陷抑郁，不能自拔，要死要活，没日没夜，疲劳至极。

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，我现在通过每天抽出时间诵经后，却是旧貌换新颜了。士别三日，当刮目相看，身体上的诸多毛病竟然奇迹般地消灭了，心胸开阔了，成了一个健康的正常人。我的老公看我诵经后心情和精神变化这么大，他也惊讶了，继而非常感兴趣现在也信佛修佛了。他在百忙之中每天也抽出一点时间诵经，他说每次诵完经都有说不出的舒畅和精神，整整一天都不感觉疲劳，如果那天没诵经还真觉得像少吃了一顿饭那样不舒服呢。

诵经，真的对治疗抑郁有神奇的疗效啊。

我想，无论从科学或是迷信的角度都可以合理解释的。站在迷信的角度看，多诵经是消除业障，增加功德能帮你消除一切疾病和痛苦，其福得不可思量。站在科学的角度看，当你一字一句地读经时你的神经系统处于相当集中的状态，经文很拗口，你不高度集中就难以顺利地读完读好，你的脑子必须排除一切杂念，而你的声音和气息不断从嘴中，从喉咙，从丹田处均匀地吐出……这是一个多么和谐的全身贯注的神经运动，我觉得这个“过程”是神经系统休息，康复的“灵丹妙方”，绝妙！绝妙！

诵经时你的神经系统在不断地调整，不断按摩，不断增加免疫力，不断分泌出你平时及其缺少的神经递质，继而它就不知不觉就过度到了稳定平衡的正常状态，你坚持诵经，胡思乱想的毛病定能彻底屏除，你会觉得以前自己是多么地狭隘，执着，而这时你一静下来脑子里冒出的事情就是经文，越品味越其乐无比。根本就没心思去担忧前途命运的什么杂七杂把坏事情了，我现在的感觉就是这样，我老公也是这样。他昨天还告诉我他在等车时脑子里蹦涌而出就是经文里的字词句：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观-。。。。我把修佛诵经称为神经系统康复的捷径之仕途。

诵经的不经意间，自然而然理想的目标实现了——你的大脑司令部调整到了有活力的健康正常状态。

它再也不是失灵的指挥部了，它健康，它强壮，你就毋须怎样去学理论，怎样去宽心，怎样去解心结，作那些费力不讨好的心理咨询了，因为它已经有免疫力了，它能杜绝一切“心理疾病”，它能自由地控制，不在话下，它有能力自由地驯服情绪低落的劣马，它是主人翁，它不再是奴仆，也不再任由恶劣情绪恣意忘形让你深险其痛苦深渊不能自拔。

朋友们，你们认为我分析的对吗？这可是我十几年抑郁症患者的长期探索的“结晶”哦。

我认识的佛友，个个心胸开阔，，大大方方，从不斤斤计较，而精神状态又极其良好，他们的生活非常幸福，事业成功。诵经是他们每天的必修课。

现在，我终于明白了，为什么常听人说修佛能治疗好医院都治不好的疾病，这样的例子我早就从网上，从生活中都知道了很多。只是我一直没重视。我相信科学，非常相信医院，一直认定“死理”——医学的伟大无以复加，无与伦比。我近三年坚持服着昂贵的“百忧解”（药物名），每个月要花好几百大洋呐！

（在这里我要说明一下，我并不是叫朋友们就不要相信医学了，该服药的还是要照常服药，有病还是得上医院去看。但是对于某些慢性疾病通过医院长期治疗也没康复的，就不要认死理老去吃药了，比如，我们有些抑郁症患者吃的药还真不少呢！身体怎样？完全康复了吗？没有啊。所以我们要听听别人身体康复的“方子”啊，起码也得去试试，不要一开口就否认，是不是？）

以前我的邻居看我身体不好曾多次告诉我修佛，说诵经对身体有特别的好处，但我一直不当回事笑笑而不为之。我现在真的很懊悔自己醒悟得太迟，行动得太晚。期间，我多吃了多少苦遭了多少罪，我心里最清楚，也破了不少的财。我吃的中药可以用板车拉，走访的名老中医无数，顽固的抑郁症依然恣意忘形地折磨我。

抑郁的朋友哦，赶紧行动起来，病情严重的可以一边服药，一边修佛诵经，直至达到稳定状态，就可停药了。

准提慧明居士

上海一位高中英语老师的亲身经历《金刚经》的妙用！


在人生的长河中 有许多事情是不愿意在回想的 因为那是很痛苦的回忆 每当回想起来都如同刀子在割自己的身体，尽管如此 我还是愿意把我的经历讲给朋友们听 也希望朋友们看到我的文章后 能够顿悟出其中的道理。

     有些事情真的很奇怪，让你百思而不得其解。

      2005年6月30日，我在区级的妇婴保健站做了一次全面的妇科检查。（本人习惯定期做检查）均无异常。

      可就是7 天之后 也就是在7月7 号的傍晚，肚子坠痛而且有热度。到医院挂了急诊 因为7 天前刚做了妇科检查 所以没有想到是妇科病 所以就打了退烧针 配了药回家了。

第二天我就到我们当地的医院做了B超结果发现右侧卵巢有一7公分大的囊肿。我当时就傻掉了。 怎么短短的7天之内就能长出这样大的囊肿呢？所以住院治疗 每天都是挂盐水 但高烧一直不退，10天之后再做B超检查 不但没有变小而且又长了两公分（9公分大了） 。

       情急之下，赶紧转院，在7月18日早上转到了上海红房子妇产科医院 早上住进去的 下午三点钟就做了腹腔竟手术，主刀医生讲 手术做的很辛苦 但是很成功 心里很是高兴。7月25日医生让我办理了出院 （因那里的床位非常的紧张），医生告诉我一个月后回医院复查。 可是万万没有想到的是 疾病对我的折磨才刚刚开始。

        一个月后 也就是8月25日我的腹部痛的很厉害。到了红房子医院和医生说明了情况。医生只是给我配了妇科千斤片和灌肠的中药 因为疼痛难忍 我要求住院 但遭到了拒绝。理由是床位紧张。没有办法我就回到了我的居住地南汇区。住进了南汇中心医院 住院的第二天做了B超 结果是右侧又出现5公分大的囊肿。但不能再进行手术了，因身体在这么短的时间里经受不起两次手术，在长时间的治疗中血管本身已经出现了僵化状况了。

       一时间真的觉得很沮丧又很无助，医院采取常规的保守治疗，9月6日出院时 囊肿小了一半，9月21又感小腹阵痛。干脆就跑到了上海协和医院进行治疗 治疗了6天花掉两万多元 期间做了穿刺手术微波治疗。医生的诊断是“巧克力囊肿”。

        医生让我服用闭经药，闭经两个月后再去做B超，结果发现左侧又长了出来。后来，我又换了一家医院——上海仁爱医院。那里的医生说闭经的做法是不可取的，又让我吃来月经的药物。真的是折腾死人了。

       但最终的结果就是：巧克力囊肿是很棘手的，很难治愈。 唯一的解决办法，就是切除子宫，否则几乎没有治愈的可能性。

     我又再次陷入了迷茫，虽然已经有了孩子，但是处于女人的角度，割除了子宫，就不再是完整的女人，然而这是根治的唯一办法，可是以当时的状况我也是无法即时进行手术的。

那段时间，人都崩溃掉了。我本身就是一个不算乐观的人，却偏偏患上了这么反复又痛苦的病，
  
  2006年的三月初，在网上看到了中国瑜伽聊天室，出于好奇就进来听听。黄老师正好回答一个朋友的问题。老师对那人说：你要是想健康就要多做善事，去到敬老院看望那里的老人，多放生，每天早晚都到聊天室里读经，病就一定会好起来的。

        当时我感到很不可思仪。可我听老师说话的语气和态度，是认真的、诚恳的。

         所以我就默默的按照老师说的去做。每天早上晚上都到聊天室里听老师读经（因为那时自己读的速度很慢）下网以后自己再读两遍 还修“准提咒”。吃素、放生、并且把《金刚经》抄写了两遍。

说来真的是很神奇的——4月7号 我又去做超，结果是：囊肿不见了。所以在这里我要感谢黄老师，让我从新获得了身体的健康。

        更重要的是：我的人生观，价值观以及心态都有了好的转变，我变的乐观，向上，愿意用愉悦的心情，美丽的眼睛去看待世界感受世界，在这个对于我来说美好又有价值的结识中，我的身体正在一步步的好转，病情没有在复发，我也明显发觉自己开始变的充满活力了。

        每天早晚听老师授课，跟大家一起读《金刚经》，感觉自己正在得到精神上的净化。

        如今，我加入这个集体已经有一段时间了，我在这里学会了很多东西，感悟了很多东西，我很感激老师，感激大家，让我有了这么好的转变，变的健康快乐，有了更多的勇气坚持用纯粹的善念去对待人和事，有了更多的动力去面对生活中的挫折。

活着就是爱 评议：
在我们用尽各种医疗方法医治疾病而且医院还以各种理由拒绝住院治疗的情况下，又花了大批的钱都没有效果的时候，为什么不尝试用心灵、宗教、自然疗法？

    本文主人很有智慧，敢于向传统思想决裂，不怕人家说是迷信，大胆实践终于解决病痛人生四大苦中，病苦为最！

准提慧明居士

念诵《金刚经》法流遍满全身
－－  台中 王燕生 《持誦金剛經方法之我見》一文　　

我每天早上都起來持誦金剛經，唸了一年多了。

　　今天早上唸誦金剛經，唸到一半，忽覺有所感應，法流遍滿全身。回想以前，為了要讓唸經有感應，用了許多方法；又看到禪學會的「持誦金剛經得定要訣」知道不能用分別心去誦唸，於是自己想了很多方法要達到離分別。
這些方法包括：

　　一．用很專心的態度去唸，以求感應。
　　二．金剛經只唸；而不去管唸的是些什麼字，唸了不知其意，謂之無分別心。
　　三．以自心不動，而只口唸經，經意不能入我心，以達如如不動之境界。
四．認為唸經要無念，故若出現雜念，則煩惱懊喪不已，有時想一想，唸了一年還是有雜念，不免責備自己，但雜念還是照來，深以為苦。

今早唸經時，以平常心唸金剛經，望文而不去思惟其義，結果法流仍然遍滿全身，充滿安祥。回想過去一年，為了一句「離分別心」，走了千山萬水，仍不得其門而入，不禁悲從中來，大哭一場，久久不能自已。因為執著一句「離分別」，我用了很多方法，要達到離分別皆不可得，愈用力唸胸口愈悶，如有石頭堵住，如今以「平常心」、「口念心行」、「不用思惟」來持誦金剛經，可得感應，並且胸口舒坦，毫無壓力，如果不是　耕雲導師的指點，還不知要到何時才能醒悟。想盡辦法要離分別，本身就是分別；在此以十二萬分的感謝，來感恩　老師的慈悲與指導。

如今體悟到以「平常心」、「口念心行」、「不用思惟」來持誦金剛經才是對的，念頭來了、隨它；念頭去了、隨它，只要唸完把經一合，看看是不是還是原本的安祥心態，如果是就可以了，在此再次感謝　老師的提醒，謝謝老師。

此外持誦金剛經不要有壓力，放輕鬆，若放輕鬆則愈唸愈快樂。不用要求「唸好」金剛經，也不用管境界、覺受，也不用管雜念，知道就好。老師說：「不怕念起，只怕覺遲。」以後有空時，可以尋找念頭的起處，知道念從那裡來，如此既可不為念所繫，又可參禪，豈不快哉！

　　以上領悟所得，奉為圭臬，謹此披露，以饗有緣。

准提慧明居士

老和尚的告诫——自己造业自己平，念上千遍《金刚经》

　　前言：

　　我一位道友过去曾作恶行业,感的贫穷家有六口,每天念金刚经一遍,三年后一天念金刚经时痛哭忏悔,而后才一、二年賺进千万,从此福足,可谓专一!若因贫困无法安心办道,对本有专一修一法门自会去祸得福（转自竹賢）

　　我已经是受五戒的弟子，已经好多年都念金刚经了，現在每天都念一遍金刚经，我二十二岁得了忧郁症，二十五岁练习气功走火入魔，二十八岁念了金刚经约千遍时，忧郁症不葯而愈！（转自同人女琪）

　　（由此可见，念诵金刚经是可以得大富贵的，而且还可以得清净戒并治疗忧郁症）

　　（正文）
       作者：佚名

　　清朝乾隆年间，在浙江西湖附近住着一个大户人家，这家的主人姓徐，人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候，家境并不十分富裕，但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸，而他却贩卖丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也象其他富户人家一样娶了三妻六妾，添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气，没几年功夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意，而后也都结婚生子，因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪，这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。卖泥鳅的小商贩们也都摸透了他们家族成员的脾气，捞到了泥鳅专门到他们家门口叫卖。他们也真买，成篓成篓地往家买。


　　泥鳅买到家后，妇人们齐上阵，拿来大大小小的盆子，把泥鳅倒到盆子里，然后向每个盆子里洒上几把盐，用盖子一盖，泥鳅在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来，也叫“净胃”。第二道“工序”，就是把“净胃”后的泥鳅捞出来，用清水洗干净，往烧得滚开水的锅一倒，迅速盖上锅盖，泥鳅在锅里把锅盖顶的劈啪乱响，还不时地发出“吱吱”的惨叫声，半刻钟不到，一切都恢复了宁静。妇人们这时候，才松开按在锅盖上的双手，有说有笑地去收拾碗筷儿。酒具，准备开餐了。他们就是这样年复一年地吃着泥鳅……

　　一晃徐财主已年过半百，突然间得了一种怪病，浑身灼热疼痛。他请遍了杭州的名医术士，吃遍了成方。秘方。偏方，病情就是不见好转，反而有加重的趋势，这时他已耗去了万贯家财。实在是没辙的情况，他就到处张贴告示，悬赏求医。告示大意：杭州有徐财主者，得一怪病也，遍身灼热疼痛难忍之。欲求神医去吾之病痛，必赏黄金千两哉。

　　一个月过去了，无人来接告示，徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽，了此残生。忽一日，来了一位老和尚，左手托一钵，右手拄禅杖，身上披一鲜红袈裟，口中念着佛号，走到告示前。他用禅杖一指，告示落地，拾起来，径直走入徐家大院，门童见有人接了告示，火速奔入徐财主的睡房，通知此事。

徐财主哪敢怠慢，吩咐束束有请。

老和尚一进屋，就眉头紧锁，口中说道：“阿弥陀佛，你家的杀气太重了！”

徐财主支撑着身体，艰难地说：“为什么，大师？”

老和尚唱了一段偈语：“欲问尔得是何病？且看尔那碗里羹，热煮泥鳅惨叫声，皆是因为枉杀生。”

徐财主听懂了，悔恨地说：“大师，我明白了，能不能救救我呀？”

老和尚又唱了一段偈语：

　　自己造业自己平，念上千遍《金刚经》
　　多劝子女多行善，少杀生来多放生。”

　　说完，从怀里掏出一本《金刚经》，递给了徐财主，口中念着佛号，转身要走。徐财主急忙说：“大师从哪里来，又要到哪里去？”老和尚说：“我从杭州灵隐寺来，到杭州灵隐寺去。”

　　徐财主牢记老和尚说过的话，每天全身心地念着《金刚经》。对于被怪病折磨的死去活来的徐财主来说，只要能好病，别说念一千遍《金刚经》，就是念上一万遍《金刚经》，他也不觉得是难事。俗话说：久病无孝子。自从徐财主得了这种怪病以后，他的妻妾儿女都渐渐疏远了他，生怕徐财主让他们伺候，花他们的钱，只有徐财主的大老婆一心一意地照顾他。当然，徐财主去劝说他们不要在杀泥鳅吃，但谁肯听他的话呢？他现在没钱没势了。而他们依然做着丝绸生意，照旧杀泥鳅吃。

　　徐财主每天起早贪黑，念三十三遍《金刚经》。他越念越觉得身上灼热疼痛感在逐渐减轻，身体一天比一天轻松起来。一个月后，他的怪病完全好了，此时他更加坚信老和尚说过的话了。他和他的大老婆，从此不在吃泥鳅，连条虾米都不吃，干脆吃起长素来。遇到卖泥鳅的他们就买来，到进杭州西湖里放生。而且，他们还坚持每天念上几遍《金刚经》。

　　徐财主和他的大老婆都活到七十一岁去世了。而他原来妻妾儿孙们活到五十多岁，都得了和他一样的怪病纷纷去世了。从此，徐氏家族消亡了。

　　一九九四年，我到杭州旅游。在参观灵隐寺时，听到一得道高僧讲法时说起上面的故事，他说现在社会出现的一些灾祸，皆是因为那些人前世造孽深重，今世鬼使神差聚集到一起而死亡。他又举一例，说有一架波音747客机，因机身有一裂纹未曾被检查出来，在飞行途中，拦腰折断，机后舱起火，烧死摔死四十九人，据说这些人都是做丝绸生意的；机前舱少部分人幸免遇难，其中有一对老夫妇掉在树上，身上轻度烧伤，住院后一个月后康复。

    其中，那个老头的前世就是徐财主，我，就是救他的老和尚，烧死摔死的那四十九人就是他的妻妾儿孙。

准提慧明居士

亲身经历《金刚经》威力无比,佛法真实不虚
  作者： 深呼吸（网名）

   下面是我自己亲身经历的事.

   前段时间我身患肝病住院,同房间7人当中,我算比较轻的

   其他的人都比我重.特别是睡在我旁边病床的病友.病情很重,470多个黄胆，身体发烧.<在医学上属于重症肝炎>情绪悲观.

   他刚来的时侯,肚子里总是烧烧的,很痛.有一天晚上睡觉,肚子痛的不断呻吟.整个房间其他6个人都听的声音无法入睡.又帮不上忙,只能希望痛慢慢减轻,大家都好安心睡觉.

可是疼痛好象加重,呻吟声也越来越大.情况更糟的是,他因为痛的很难过.想起自杀.从抽屉里拿出水果刀放在肚皮上并叫到:死了算了,活的没意思.大家都被他吓到了,赶快开灯劝他别做傻事.

     我从住院起就在病房做功课,和病友聊聊佛法.大家对佛法都不排斥,都喜欢听佛法.一起讨论用佛法治病.偶尔也会叫我念经给他们听.

碰到这个情况,我想用佛法试一下.但是又怕大家还是不接受<要睡觉>.所以一直在旁边观察.这时突然有人说,念经给他听.我一听正和我意,接的说会不会影响大家睡觉.呵,房间人很统一,都说没关系,我们也听.我就象接到了圣旨,马上从床上爬起来,大声说到;我念2遍<金刚经>保证解决问题.

     念经前我跟他说,你只管听经什么也别想,心里跟的我默念也可以.他点头同意.一切准备好,我搬凳子坐在他边上开始念经,,,,,佛法无边,<金刚经>威力无比.我本来打算给他念2遍,没想到才念2分钟,他就不在呻吟睡着了.

旁边有病友还仔细观察,看他是不是真睡了.等我念完一遍经就对我说;他没事了.

第2天一起来,大家都在谈论昨天晚上的事.经过这事,大家对佛法更加亲近.住院期间集体到庙里拜佛.

    病房里有个20出头小伙子,叫我教他念<心经>.第一遍我教一句他念一句，念到第2遍他在病房里闻到了檀香味,只有他一人闻到了.

后来我请来了念佛机在房间里放佛号.有2个人听到佛号,看见了观世音菩萨.一人是在厕所里看见5尊造型不同观世音菩萨还有天女.一人是躺在病床上看见一尊白衣观世音菩萨.

这次住院我的治疗也非常顺利.住了49天院,效果非常好,医生也没有想到会怎么好.出院那天,闻到很浓檀香味.

    以上所说都是真实不虚.
    南无啊弥陀佛,南无观世音菩萨

准提慧明居士

金刚经灵感录（白话文）
作者：嘉龄大德

　　缘起

　　金刚般若波罗蜜经，简称金刚经。是大藏经中六百卷般若经的精华，是佛法的心髓。世尊说法四十九年，讲般若经化了二十二年，可见般若经的重要。禅宗传法从黄梅五祖开始，即以金刚经印心。五祖经常劝世人，多读金刚经可以开悟，因此历来诵金刚经的人特别多，因持诵金刚经而得长寿、免难、灭病、消灾、拔苦、升天、生西等各种灵感事迹，亦甚显著。

　　过去专述金刚经灵感录、感应记、金刚证果等书甚多。散见于法苑珠林、太平广记、报应记、新异录等处亦不少。近数十年来佛教出版事业停滞，故书亦多湮失。

　　今有八十高龄的四川比丘尼嘉龄，从表妹缪宏法居士处，借得祖传之石注金刚经灵感录，如获至宝，看了爱不释手，为了普利后人，因此发大心再版。嘉龄师自己节约衣食余资，又发动当地善信居士共出净资，施印结缘。八十老人，有此殊胜因缘，不致空过一生，甚以为慰。

　　此书对未信者能启信，对已信者能促使精进受持，对顽劣者知警惕而向善，实为末法救世之大法船，本处亦乐助其成，将原文译成通俗语，使浅显易懂。结合各地善信助印款，印赠二万册，又再印流通一万册，以满足各方需要。

　　福建莆田广化寺佛经流通处“福德因缘”启 1990年 10月

　　（见《阴骘文广义节录》卷下和《教乘法数》第四百四十四页）
　　目录：
　　一。诵经复活灭佛受苦
　　二。遥空书经天龙覆护
　　三。临难遇救触臂奇香
　　四。舍经脱苦修功荐父
　　五。母子团圆诵经明目
　　六。写经荐母墓旁出芝
　　七。猛兽不伤罡风不吹
　　八。诵经延年鬼魅远避
　　九。造经还阳写经释冤
　　十。金刚神威敌军逃窜
　　十一。弃邪归正蛇身得度
　　十二。投经浪息螺蛳护法
　　十三。金刚护身强盗归顺
　　十四。破戒入狱写经超生
　　十五。凿柱礼经飞木救儿
　　十六。妒妇狱报诵经救度
　　十七。真经代刀离尘弃俗
　　十八。山崩不伤久饿不死
　　十九。宿世怨疾写经得愈
　　二十。听经一席免堕犬胎
　　二一。诵经除病印经顺产
　　二二一分功德免地狱苦
　　二三。诵写经典解厄延寿
　　二四。一念刻薄险削福寿
　　二五。久埋不死口生莲花
　　二六。善恶分明船凿两段
　　二七。当知此处即为是塔
　　二八。才念经题灭苦升天
　　二九。怨对消释油锅涌莲
　　三○。死后诵经循声还家
　　三一。诵经研教灵感显赫
　　三二。公正忠信百矢不伤
　　三三。箭镞入腹临终获救
　　三四。竹内现经孝廉释冤
　　三五。诚心荐亲大士加被
　　三六。殄物受苦写经出狱
　　三七。一日发心再生受持
　　三八。经声不停超荐冤魂
　　三九。一经相随为官标率
　　四○。毁经哑口敬经复音
　　四一。虔诚诵经破瞽添丁
　　四二。怠慢现仆敬重超升
　　四三。求寿得寿求子得子
　　四四。善根不灭神赐大法
　　四五。诵经杂念功德受碍
　　四六。石匣出经名书勒石
　　四七。虔诚诵经重见光明
　　四八。受持金刚长寿健康
　　四九。业强心坚火中栽莲
　　五○。诵经无间尊者指化
　　五一。神灯照读虔诵愈疾
　　五二。专心持经功圆生西
　　五三。百箭不伤龙天护佑
　　五四。诵经延寿满愿往生
　　五五。保全佛堂灭罪增寿
　　五六。断疑勤诵见闻生信

准提慧明居士

　　金刚经灵感录
　　诵经复活灭佛受苦

　　隋朝开皇十一年，赵文昌在掌管库藏财物的衙门做事。一天，患急病死了。当时心还温暖，停尸在家，不久又活了过来。

　　他说：“刚死时有人引他去见阎王，阎王问他，曾经做过什么好事。文昌回答说：“家贫没有力量做好事，只是专心持念金刚经。”阎王听后，连忙合起掌来称赞他说：“你念金刚经功德很大。”差人陪他到藏经楼去取经。藏经楼有屋数十间，都贮满了经典，里面布置得很华丽，他们就捧了一卷金刚经到阎王处。阎王叫一人拿经站在西边，叫赵文昌站在东面背诵金刚经，文昌背得一字也不遗漏，阎王听了很欢喜，就放文昌还阳。

　　领路人带他从南门出来，文昌看见周武帝在城门旁边，身上挂了三个大锁。周武帝一见到文昌就大喊：“赵文昌你还认得我吗？”文昌回答说：“认得，我曾经在你处做过事。”周武帝说：“你回去向隋皇帝说，我其他的罪都解释清楚了，只有毁灭佛法这件事，重罪难免，希望你们代我做功德，使我免脱地狱之苦。”文昌出南门又见到一人，身没在大粪坑中，只有头面露出。领路人说，这个人是秦将白起，因坑杀俘虏数十万，罪报还未了结，拘禁在此。 文昌苏醒后，将这事奏知朝廷，皇帝号召百姓，每户出钱为周武帝念金刚经超荐，并将这件事，记录在隋朝的历史中。　出《法苑珠林》

准提慧明居士

　　遥空书经天龙覆护

　　隋朝的时候，有个姓荀的书生，住在益州新繁县西四十里的王李村。他的行动很神秘，没有人知道他。他曾经在村东空地上，遥望虚空，手书金刚经，感动了诸天龙神，覆护此地，在这一丈多的空地上，下雨时不会淋湿，好象有屋顶盖着一样，因此放牛小孩们，常常在此避雨。

　　在唐朝武德年间，有个得道的高僧，经过此地，对村里人说：“此地空中，有人书写金刚经在上，诸天设了宝盖，不可污亵。”从此以后，村里人设栏楯围绕，后又建屋供奉佛像，每到斋日，远近之人来礼佛、设供、诵经，常常有天乐吗奏，村里人都能听到。

　　出《三宝感通记》

准提慧明居士

　　临难遇救触臂奇香

　　隋朝陆彦通，在武牢地方做县官，他每天念金刚经十卷。当时李密起来造反，要推翻隋朝，参加造反的人要杀死县官陆彦通，彦通就逃到城外，后面人拿刀紧追，彦通逃到一条很深很宽的溪流边，追的人已经拿刀迫近，他只得跳入溪中。这时忽然空中出现个金刚神，用手接住彦通的右臂，将他放在一块大石上，使他一点没有损伤。金刚神对彦通说：“因为你诚心念金刚经，现在有急难，所以我来救你。”

　　彦通就平安地回到自己的家中。他被金刚神所接触过的右臂，却发出很奇妙的香气，好几天还没有散去。后来他官做到方伯（地方首长）。在临终时，一点没有痛苦，自己沐浴后，还写了一首告别诗，就安祥地去世了。

　　出《报应记》

准提慧明居士

　　舍经脱苦修功荐父

　　唐朝武德年间，长安地方有个很富有的人叫苏仁钦。因为他有钱交标广，每天宾客盈门，他将水陆珍禽，用残酷的方法宰割烹调，做出各种奇怪异味的菜肴来宴请客人，被惨杀的生命千千万万，都到明司去控告。苏仁钦就从此生重病，后来还减寿而死去。

　　死后冥王对他说：“你因为过去世做善事，所以现在富贵，但你今生杀业太重，这个恶报应当到刀山剑树上去受苦。”仁钦听了，魂飞天外，向冥王哀哀苦求说：“今生虽未作善事，但曾经请了一部金刚经，舍给安国寺的神敬师去念诵，这位师父已去世，你可以去对证。”不一刻，忽然闻到异香芬馥，一位僧人捧了一部经到殿上说：“给仁钦念了很多金刚经，这是有功德的。”冥王听了，就放仁钦还阳。

　　仁钦得到再生后，就印送了法华经一百部，金刚经一千部，并修水陆大斋功德，超荐怨亲孤魂。一夜，他父亲托梦给他说：“我生时很有钱，但不知道做救济穷苦，有益社会的公益事，而且还贪图自己享受。杀害了许多生命，所以年老时堕在坑厕中而死，死后又入地狱受苦。现在因为你修功德，超荐孤魂，使我能离开苦处生到天界去了。”

　　出《金刚证果》